You explained everything perfectly.

This channel keeps getting better.

This is what quality content looks like.

اللهم ثبت أسماءهم في عقولنا و قلوبنا حتي نلقاهم فنعرفهم 🥹🥹🥹🤲🤲🤲

الحمدلله رب العالمين كما ينبغي لجلال وجهه الكريم وعظيم سلطانه القدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

مدرسة الارقم الدفعة الأولى💌 اللهم ثبتنا وأعنا على المسير واجعل لنا فيه البركة والتسديد اللهم علمنا العلم النافع وانفعنا به وزدنا علماً يا رّبنا.🤍

ياطلبة الشيخ ركزوا واحفظو اسماء الصحابة.. فإنا نستحي حينما لانسمع أجوبة لأسئلة الشيخ.. احفظوا، يرعاكم الله

الحمد لله رب العالمين اخيراّ استطعت اللحاق بالدفعة 🥹🥹❤️‍🩹❤️‍🩹❤️‍🩹.

لا اله إلا الله وحدة لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الله يجزيك كل خير وبارك فيك شيخنا

فوائد من الدرس 27 🔺🔺🔺🔺🔺 1. سورة النجم من السور المكية العظيمة التي كان لها أثر بالغ في النفوس، حتى إن المشركين والجن سجدوا عند سماعها، وهي نموذج للسور التي تظهر قوة التأثير القرآني في تغيير القلوب. 2. السورة انتقلت من الحديث عن جبريل ورؤيته، إلى نقد عقائد المشركين في اللات والعزى ومناة، وبيان أن هذه مجرد أسماء لا حقيقة لها، ثم ختمت بالأمر بالسجود لله وحده. 3. من أهم سمات السور المكية: الحديث المفصل عن الله سبحانه وتعالى بصفاته الجليلة، لإثبات أنه وحده المستحق للعبادة، ومقارنة ذلك بما كان يعبده المشركون من أوثان لا تخلق ولا تنفع. 4. من الأسئلة الأساسية التي يطرحها القرآن على المشركين: من الذي يملك البرهان؟ من يمتلك البينات؟ ما هو المستند التاريخي لهذه المقدسات التي تعظمونها؟ ومتى ولماذا قدست؟ وهذا منهج قرآني في بيان الحق. 5. من الفوائد العظيمة لدراسة كتب المتقدمين كالسهيلي وابن هشام: أنها تنمي الفهم والاستنباط وتوسع مدارك العقل، وتجعل الإنسان قادراً على تمييز السخيف من الكلام، خلافاً لما يعتاده كثيرون اليوم من متابعة خطابات سطحية. 6. السابقون من المهاجرين الذين شهدوا بدراً عددهم نحو 86 صحابياً، وقد ذكرنا أسماءهم سابقاً حسب بطون قريش، وهم من أوائل من آمنوا بالنبي ﷺ وتحملوا الأذى في سبيل الله. 7. هناك مجموعة أخرى من السابقين لم يشهدوا بدراً، إما لكونهم في الحبشة، أو لكونهم محبوسين في مكة، أو لتأخر هجرتهم، ومنهم: جعفر بن أبي طالب، وخالد بن سعيد بن العاص، وأبو أحمد بن جحش، وقيس بن عبد الله، ومعيقيب الدوسي، وغيرهم. 8. معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي من السابقين المهاجرين إلى الحبشة، وكان به جذام، وقد تعامل معه عمر بن الخطاب بتواضع، وطلب له العلاج من أهل اليمن، وكان عمر يشرب من إنائه ويضعه في فيه، تواضعاً منه رضي الله عنه. 9. من بني أسد من السابقين: السائب بن العوام (أخو الزبير)، وخالد بن حزام, والأسود بن نوفل، ويزيد بن زمعة، وجميعهم هاجروا إلى الحبشة قديماً. 10. من بني عبد الدار: أبو الروم بن عمير (أخو مصعب بن عمير)، وفراس بن النضر بن الحارث (قتل باليرموك شهيداً)، وجهم بن قيس، وكلهم من مهاجري الحبشة. 11. من بني زهرة: عامر بن أبي وقاص (أخو سعد)، والمطلب بن أزهر، وعبد الله بن شهاب الأصغر (جد الزهري لأمه)، وعتبة بن مسعود (أخو عبد الله بن مسعود)، وشرحبيل بن حسنة، وكلهم من السابقين المهاجرين إلى الحبشة. 12. من بني تيم: الحارث بن خالد بن صخر (ماتت زوجته وأولاده في طريق عودتهم من الحبشة)، وعمرو بن عثمان (قتل بالقادسية شهيداً)، وكلاهما من السابقين المهاجرين إلى الحبشة. 13. من بني مخزوم: عياش بن أبي ربيعة، وسلمة بن هشام، والوليد بن الوليد، وهاشم بن أبي حذيفة، وهبار بن سفيان، وعبد الله بن سفيان، وكلهم من السابقين الذين عذبوا في مكة أو حبسوا، ومنهم من دعا لهم النبي ﷺ في القنوت. 14. خروج هؤلاء السابقين من بني مخزوم (بطن أبي جهل) كان إنجازاً كبيراً، لأن أبا جهل كان قائداً للرعب في مكة، وكان يعذب المسلمين من بني قومه، فمجرد إسلام أحد من بني مخزوم كان تحدياً كبيراً واستجابة عظيمة للدعوة. 15. عياش بن أبي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد هم الذين كان النبي ﷺ يقنت لهم في صلاته ويدعو: "اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين"، وكانوا مقيدين في مكة. تكملة 👇