الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا سجود السهو لما يبطل عمده الصلاة واجب. سجود السهو لما يبطل عمده الصلاة واجبة يعني هذا النوع من السجود يعتبر واجبا. سجود السهو لما يبطل عمده الصلاة واجب

كتبتموها؟ انتبهوا لي ساضرب مثالين تتضح القاعدة بهما. كل صورة من السهو حصلت لك في الصلاة فاردت ان تعرف هل سجودها واجب؟ ام سنة؟ اسأل نفسك سؤالا ما الحكم لو فعلت هذه الصورة عمدا لا سهوا

فان كان عمدها يبطل الصلاة فيجب السجود لسهوها وان كان عمدها اصلا لا يبطل الصلاة فيسن السجود لسهوها. فما يبطل عمده الصلاة يجب السجود له. مثال لو ان الانسان ترك التشهد الاول سهوا فالسجود لتركه واجب او سنة؟ اسأل نفسك قل

ما الحكم لو تركت التشهد الاول عمدا؟ بطلت صلاتي اذا سجودها واجب. لان عمدها يبطل الصلاة والسجود لما يبطل عبده الصلاة واجب انا اسمع فيك كلام في كلام ما ادري وينها من هنا ولا من هنا؟ انتبهوا لي. طيب مثال اخر لو ان الانسان من عادته جلسة الاستراحة من عادته الدائمة

جلسة الاستراحة فسهى عنها وقام فالسجود لها الان اواجب ام سنة؟ لم؟ لانه لو تعمد اصلا ترك جلسة الاستراحة لما بطلت صلاته فاذا لا يبطل عمدها الصلاة فما يبطل عبده الصلاة فالسجود لسهوه واجب. وما لا يبطل عبده الصلاة فالسجود لسهوه سنة. فهمتم القاعدة