الفردوس الاعلى لمين النبيين وانت ما تقدرش تقول نبي والصديقين من امثال سيدنا ابي بكر الصديق والشهداء ونسأل الله يا رب العالمين تبقى مصيبة لو خلصت حياتنا بدون شهادة نسأل الله يا رب العالمين نفسي ولمن يريد. اسأل الله عز وجل الا تختم حياتنا الا بشهادة صادقة يرفعنا

الله بها الى الفردوس الاعلى مقبلين غير مدبرين. غير مفرطين ولا مضيعين. غير مبدلين ولا مغيرين. اللهم اجعلنا بها مقبلين مدبرين يا رب العالمين. الجهاد الشهادة في سبيل الله امل المسلمين. المسلم اللي بيموت عادي قد تنزع روحه من

جسده نزعا كما ينزع السيخ الكباب اللي بتبقى طالع من تحت الفحم وسخن جدا لما تجيب بلوفر وتمسح فيه شيخ الكباب ده وسيبه لما يبرد بقى تعال طلع اللحمة اللي في البلوفر منه. هتلاقيك بتنفشه

اعمل كده مش هينفع البلوفر تاني ولا هتنفع اللحمة. بوز كل شيء فيقول الحبيب عن هؤلاء القائدين عن الجهاد ان ارواحهم تنزع كما ينزع هذا اللحم من السفود. اللي هو هذا الصوف

وبتنزع الروح نزعا انما الشهيد لا يجد احدكم من الشهادة في سبيل الله الا كما يجد من ناموسى راصفه. الناس القرصة فاذا به في جنات النعيم امال اللي احنا بنشوفه ده الضربة العنيفة لأ انت بتشوف كده

انت بتشوف كده لكن هو لم يشعر الا بهذا ورحم الله سيدي عبدالله بن رواح رضي الله عنه دروشة انتم بتقولوا سيدنا عبدالله بن رواحة لكن يعني آآ هي هي سيدنا عبدالله بن رواحة رضوان الله عليه

لما اقبل استنشق وقال يا حبذا الجنات واقترابها طيبة وباردا شرابها يقول العلماء لقد وجد فعلا ريح الجنة على حقيقتها وليس مجازا. كهذا الذي اقبل على احد في حرب وقال اليس بيني وبين الجنة الا ان يقتلني هؤلاء

وهل لريح الجنة والله والله اني لاجد ريحها من دون جبل احد اقرب لي وقال العلماء وقال الصحابة انه وجد ريح الجنة الحقيقية. مش هو متخيل؟ ليه؟ لان الشهيد يرى الجنة قبل ان يموت

في صحيح الحديث الشهيد يرى منجا وموقعه فيها قبل ان يموت. قبل ان اول ما اول قطرة دم تنفر من جسمه تقع على الارض رأى موطنه من الجنة فورا. هذه يا اخواننا ادي ادي المسلم

ده طبيعة المسلمين. انما المسلم اللي يعيش ويموت كما تموت خالد ابن الوليد ما قال خالد بن الوليد مع ان انا عارف الكلام ده انتم عارفينه. انما لما مات بعد ما جسمه متقطع من المعارك

ان لا نامت اعين الجبناء ايه الجبن ده بيناموا ليه ده انا قاتلت لحد ما بقاش جسمي فيه حتة. ومع ذلك ها انا اموت على فراشي كما يموت البعير وانا قلت لكم قبل كده انه البعير لما فيه بعير بيموت كله بعير يذبح. لو مات بعير بيسموه نفق. ويقولوا ياه ويسيبوه حتى ينجح

انما حياة البعير ان ينتفع به ان يذبح باسم الله الله اكبر ان يعقر يعني بسم الله الله اكبر ويؤكل انما اذا ترك حتى مات فانه يترك حتى ينتن ولذلك خالد كان فقيها يعرف ما يقول وها انا ذا اموت على فراشي كما يموت البعير

زي ما يموت الاسد لان كل الاسود بتموت انت شفت حد بيدبح اسد كل الاسود تموت ليس هناك اسد الا ويموت حتى الذي يضرب بالرصاص ما بيتقالش بسم الله الله اكبر. انما البعير حياته الا يموت

ومن عجيب الامر ان كل الكلام اللي انا بقوله ده في ناس برضه هتفضل مش هيدخل لها من جوة. تفضل حاسة لأ برضه لما اموت بكرامتي واحد يقول لك يا رب اموت على سريري في البيت

ما شاء الله. ليه ؟ يقول لك لأ برضه يبقى شكلي كويس ابقى لابس هدومي