فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكن معنا حديثه وكلامه افعل ذلك اقتداء وتأسيا برسول الله صلى الله عليه واله وسلم نعم وهذا فيه اشارة مهمة فيه اشارة مهمة

نبه عليها بعض العلماء ودل عليها صراحة دل عليها دلالة بينة قول الفاروق رضي الله عنه وارضاه ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقبلك ما قبلتك

الا وهي انه لا يقبل ولا يمسح شيء طلبا للبركة او لدفع الضر او غير ذلك الا ما ورد الدليل عليه فاذا كان الله عز وجل لم يشرع ان يتمسح الذي يطوف بالكعبة بالركنين الشماليين مثلا من الكعبة

لكونهما وانما شرع سبحانه الاستلام الركنين اليمانيين لكونهما على قواعد ابراهيم فاستلمهما النبي عليه الصلاة والسلام فدل ذلك على انه لا يستلم الا ما جاء الدليل به لا يقبل ولا يمسح

الا ما ورد الدليل عليه فلا يقبل سائر اركان الكعبة الركنان الشماليان ولا يقبل مقام ابراهيم ولا يتمسح به ولا يقبل قبر النبي عليه الصلاة والسلام ولا الحجرة ولا قبور ولا قبور سائر الانبياء

ولا سائر الجبال ولا الاماكن ولا غار حراء ولا غار ثور ولا صخرة بيت المقدس ولا يستلم شيء لم يرد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استلمه او قبله

كذلك امر لا يفعل الا اقتداء وتأسيا بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم. دل على هذا بالاضافة الى محكم ادلة الدين دل على هذا قول عمر رضي الله عنه ولولا

اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. وحديث هذا كما تقدم في الصحيحين. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد