الحمد لله نستعينه ونستغفره نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له من يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

ومن يطع الله ورسوله قد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة

وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار عباد الله اسم من اسماء الله سبحانه وتعالى فيه بيان مآل العباد في اعمالهم يصلي المظلوم في مظلمته ويردع الظالم ان عقل عن غيه وغطرسته

ويظهر للعباد ان الله سبحانه وتعالى حكم عدل مقسط انه اسم الله سبحانه الديان قال عبدالله بن انيس رضي الله عنه وارضاه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة

عراة غرلا بوه ما عراة غرلا يعني غير مختونين كما بدأ الحق سبحانه خلقهم قالوا يا رسول الله وما بهما قال ليس معهم شيء في نادي الله عز وجل بصوت

يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان انا الملك انا الديان ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق

حتى اقصه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتى اقصه منه قالوا يا رسول الله كيف وانا انما نأتي الله عراة غرلا بهما

يقولون كيف يكون القصاص وانما نأتي الى الله عز وجل وليس معنا شيء يؤخذ القصاص من قال عليه الصلاة والسلام بالحسنات والسيئات ثم تلا قول الله عز وجل اليوم تجزى كل نفس بما كسبت

لا ظلم اليوم عباد الله الديان سبحانه هو الذي دانت له الخليقة عنت الوجوه لعظمته وخضعت الجبابرة لعزته يرضى سبحانه عمن يستحق الرضا ويثيب ويغضب على من يستحق الغضب ويعاقبه

ويحشر العباد اليه فيحاسبهم سبحانه وتعالى وهو ديان يوم الدين يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين الديان سبحانه هو الذي يجمع الاوائل والاواخر هو الذي يحشر الكبير والصغير

والعظيم والحقير يحشرهم جل جلاله جميعا ويحاسبهم سبحانه وتعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين ان الله

لا يظلم مثقال ذرة وانت تك حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره في ذلك اليوم يرى العبد ما قدم وما اخر

يرى العبد كل عمل عمله يرى اعمالا عملها في حياته فنسيها لكن الديان سبحانه احصاها احصاه الله ونسوه يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء

تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد اذا علمت يا عبد الله انك راجع الى الديان سبحانه وانك مجزي بما عملته

حاسب نفسك اليوم قبل ان تحاسب وصحح المسيرة اليوم قبل ان تعاقب قال عمر رضي الله عنه وارضاه حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا فانه اخف لاحدكم

في حسابه غدا ان يحاسب نفسه اليوم تزينوا للعرض الاكبر على الله يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية عبد الله اياك ان تظلم الناس ولو بكلمة فان امامك موقفا بين يدي الديان سبحانه

قال عليه الصلاة والسلام اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع وقال عليه الصلاة والسلام المفلس من امتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة عمل الصالحات

يأتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه اخذ من سيئاتهم

وطرحت علي ثم طرح في النار قال عليه الصلاة والسلام لتؤدن الحقوق يوم القيامة لا اهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء لا يؤخذ القصاص بين الدواب فيقتص للشاة التي لا قرن لها

من الشاة التي لها قرن فنطحتها الديان سبحانه يقول محذرا عبادة وواعظا لهم يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله عز وجل حجاب

يرفعها الله سبحانه فوق السحاب ثم يقول لها وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين قام رجل شهد في سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه شهادة زور قال ان سعدا

لا يسير مع السرية ولا يعدل في القضية ولا يقضي بالسوية وقام سعد بن ابي وقاص وكان رضي الله عنه مجاب الدعوة وقال اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا انما قام رياء وسمعة

اللهم فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاجاب الله دعاء سعد وطال عمر الرجل وطال فقرك وفتن كان يقول عن نفسه شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد بن ابي وقاص

مروة بنت اويس كذبت على سعيد بن زيد احد العشرة المبشرين بالجنة ودعت عليه انه اخذ ارضا لها وخاصمته عند مروان ابن الحكم وقال سعيد بن زيد انا اخذ من ارضها شيئا

بعد ان سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قيل له وما سمعت قال سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقول من اخذ شبرا من ارض من اخذ شبرا من ارض بغير حقه

طوقه الى سبع اراضين يوم القيامة ثم قال سعيد بن زيد اللهم ان كانت كاذبة فاعمي بصرها واجعل قبرها في دارها قال الراوي فانا رأيتها وقد عميت تتلمس الجدر فبينما هي تمشي في دارها ذات يوم

وفي دارها بئر فوقعت فيه وكان قبرها واجاب الله سبحانه دعوة سعيد ابن زيد لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا الظلم اخره يأتيك بالندم نامت عيونك والمظلوم منتبه يدعو عليك

وعين الله لم تنم اقول ما تسمعون واستغفر الله الحمد لله رب العالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله من خلقه وصفيه وخليله

صلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله ظلم فرعون بني اسرائيل وعلى عليهم وتجبر في الارض وعتى عتوا كبيرا

وكان ما اراده الله سبحانه ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون اغرق الله فرعون

وجعل العاقبة لبني اسرائيل عليه ظلم ملك من ملوك الارض قومه لما امنوا بالله امر بالاخاديد فخدت واضرم فيها النيران وقذف فيها عباد الله المؤمنين قال الله سبحانه وتعالى لاعنني الكافرين

ومبينا سوء عاقبتهم في الاخرة قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود على ما يفعلون بالمؤمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض

والله على كل شيء شهيد ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا ولهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير

في كل قضية اقضي فيها الديان سبحانه بالعدل انتصروا فينتصر للمظلوم ويأخذ سبحانه وتعالى الظالمين واليوم ملأ الناس الارض شعارات براقة ينادي بالعدالة ينادي بالعدالة وتنددوا بالظالمين اما على ارض الواقع

فان الظلم في الناس فاش منتشر ولا ناصر للمظلوم ان كان ضعيفا ولا ناصر للمظلوم ان كان ضعيفا ولا ناصر للمستضعفين الا الصادقون وقليل ما هم ولكن اذا جار الامير وكاتباه

وقاضي الارض اجحف في القضاء فويل ثم ويل ثم ويل لقاضي الارض من قاضي السماء ان كان المظلوم مسلما والقضية اسلامية وكأن الناس لا يسمعون صمت الاذان عن سماع الحق

واعميت الابصار عن رؤية حال المظلوم ولا ناصر الا الله عز وجل اين النظام العالمي اما له اثر الم تنعق به الابواق اين السلام العالمي؟ لقد بدا كذب السلام وزاغت الاحداق

يا مجلس الخوف يا مجلس الخوف الذي في ظله كسر الامان وضيع الميثاق او ما يحركك الذي يجري لنا او ما يثيرك جرحنا الدفاق سرج العدالة ما لفوق حصانها ولو العنان الى الوراء نفاق

ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ان لم ينصف العالم اليوم المسلمين ولينصفنهم الملك الديان سبحانه يوم الدين يوم لا ينفع مال ولا بنون

الا من اتى الله بقلب سليم الحمدلله الذي جعل يوما اخرا اقتص فيه سبحانه للمظلوم من ظالم وما ربك بغافل عما تعملون ربنا اغفر لنا ولوالدينا ومن لهم حق علينا

ولجميع المسلمين والمسلمات اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار

اللهم اختم بالسعادة اجالنا واجعل في طاعتك غدونا واصالنا واجعل خير اعمالنا خواتيمها خير ايامنا يوم نلقاك وانت راض عنا يا ذا الجلال والاكرام اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين

اللهم هيء لامة الاسلام امر رشد تعز فيه اهل الطاعة ويتوب فيه اهل المعصية. ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ويجاهد في سبيلك لاعلاء كلمتك. وتقال كلمة الحق لا يخشى قائلها فيك لومة لائم

اللهم احقن دماء المسلمين في كل مكان اللهم وحد صف المسلمين اللهم وحد صف المسلمين. اللهم اجمع المسلمين على ما يرضيك يا ذا الجلال والاكرام اللهم عليك باعدائك اعداء الدين فانهم لا يعجزونك

اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم انزل بهم باسك وسخطك الذي لا يرد عن القوم الظالمين. اللهم اسدد وطأتك عليهم واجعلها عليهم سنينك يوسف اللهم ارنا في الظالمين عجائب قدرتك

يا قوي يا عزيز اللهم اجعل بلدتنا امنة مطمئنة عامرة بالايمان سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين اللهم جنبنا والمسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن. يا ذا الجلال والاكرام. تبرأنا من حولنا

قوتنا الى حولك وقوتك. اللهم فلا حول لنا ولا قوة الا بك يا ذا الجلال والاكرام اللهم وفق ولي امرنا وولاة امور المسلمين لما فيه مرضاتك واستغفر الله