الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع الاجرومية وصلنا الى النوع الثاني من المنصوبات

هو المصدر والمصدر هو الاسم المنصوب الذي يجيء ثالثا في تصريف الفعل. عندنا المصدر عند عندما تريد ان تجد المصدر تأتي بالماضي والمضارع ثم يأتي معك المصدر تلقائية بشرط الا تفكر

بشرط الا تفكر ضرب يضرب ضربا اكل يأكل اكلا شرب يشرب شربا قام يقوم قياما صام يصوم صياما آآ قس على ذلك صلى يصلي صلاة دعا يدعو دعاء اذا الذي يأتي ثالثا في تصريف الفعل هو المصدر

والمصدر اه عند الكوفيين هو اه المفعول المطلق عند البصريين. نعم اذا عندنا المفعول المطلق وهو سنأخذ انواع بعد قليل. المفعول المطلق يؤتى به لثلاثة اشياء مؤكد لعامله حفظت الدرس حفظا

اذا حفظا اردت بها تأكيد كلمة حفظ. فرحت بقدومك جدلا. اذا اردت ان اؤكد العامل اللي هو الفعل اذا حفظت الدرس حفظا حفظا مفعول مطلق فرحت بقدومك جدلا جدلا مفعول مطلق

المبين للعدد او المبين لنوع العامل احببت استاذي حب الوالد. اذا كلمة حب تعود الى استاذ. وقفت للاستاذ وقوف المؤدب اف تعود على الاستاذ اذا هذا المبين لنوع عمله. اذا المؤكد

لعاملك قد لما نقول كلم الله موسى تكليما. اذا هو تأكيد لكلمة تكليم او كلم اذا وعندما اقول احببت الاستاذة حب انا اردت ان ولنوع العامل المبين للعدد ضربت الكسول ضربتين ضربته ثلاث ضربات. هذا يسمى المبين للعدد

كيف اعرف المفعول المطلق؟ نقول المفعول المطلق ينقسم الى قسمين لفظي ما يوافق الفعل الناصب له في لفظه بان يكون مشتملا على حروفه. قاعات قعودا قعد قعود وضربته ضربا ذهبت ذهابا. اذا

الفاظ ضرب هي لفظ نفضة ضربته وذهبت ذهابا نفس الحروف. قعدت قعود النفس الحروف. اذا هذا يسمى لفظ مفعول مطلق لفظ لفظي مفعول مطلق مع ناوي ما يوافق الفعل الناصب له في معناه ولا يوافقه في حروفه. جلست

قعودا فرحت جدلا ضربته لك من اهنته احتقارا. هذا ما يتعلق بالمصدر دار ومشتاق منه المفعول المطلق والله اعلم